律法既因肉体软弱有所不能行的

这两天，我在读《申命记》的预习资料。当以色列人的第二代来到摩押平原，即将进入迦南地承受产业时，摩西像父亲一般劝勉他们，警戒他们，呼天唤地作见证，将生死祸福陈明在他们面前。他非常希望以色列人能听从神的话，进入迦南后遵守神的律法，爱神、敬畏神，远离恶事，除去一切的恶，活在神面前。摩西心中充满迫切。

然而，摩西也说：

“因为我知道你们是悖逆的，是硬着颈项的。我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？”（申命记 31:27）

以色列人的历史

事实也确实如此：当以色列人进入迦南之后，无论是在约书亚在世时，还是在约书亚死后，那些曾知道耶和华为以色列人所行诸事的长老仍在时，以色列人仍侍奉耶和华（约书亚记 24:31）。然而，当那一代人死去之后，以色列人的属灵光景迅速衰落，行耶和华眼中看为恶的事，去侍奉诸巴力，离弃了领他们出埃及地的耶和华，他们列祖的神（士 2:11-12）。

我当然知道以色列人后来的光景，正因为知道，所以在读申命记时，心里很不是滋味。在出埃及记里，神已经颁布律法。他们在旷野经历了加低斯的失败，背逆神，也经历了神如父亲般的抚养；他们打了好几场胜仗：与米甸人争战得胜（民 31章），战胜了希实本王西宏和巴珊王噩（民 21:21-35）。在即将进入迦南之前，摩西又将十诫重申一遍（申命记 5章），带领他们回顾四十年的经历。

可是，以色列人最终仍走向远离神的道路。

为什么会远离神？

为什么会这样？仿佛人犯罪是必然的。即便有那样的叮嘱，他们仍远离神；摩西发出祝福并陈明咒诅时，他们就是走向了咒诅的一边。

于是，我就想到了这节经文：

律法既因肉体软弱，有所不能行的……（罗马书 8:3）

与自身的反思

我联想到自己最近的状态：在安静下来、时间紧迫或状态低谷时，我总想着要改变、要成长、要上进，不自甘堕落。然而，每次仍像以色列人一般，听到警戒的话，也还是会犯罪。

律法既因肉体软弱有所不能行的。

律法本是好的，是美善的。以色列人口里答应得很好：摩西下山，将耶和华的命令和典章都述说给百姓听。众百姓齐声说：

“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”（出埃及记 24:3）

然而，转头就拜起金牛犊。

所以，我发现，我的软弱并不稀奇，它反而是肉体软弱的正常表现。

主的恩典

因此，每当我回转到主面前，蒙主光照，得以脱离卑贱的事，那正是主的恩典，是我应当感恩赞美的。